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答谢中书书原文及翻译一候萍始生:萍聚萍散,让春风给我们答案-尔雅慢生活 In 全部文章 @2016年03月11日

一候萍始生:萍聚萍散,让春风给我们答案-尔雅慢生活

谷雨一候·萍始生

谷雨时节的第一个物候便是,萍始生玉田三中。
所谓萍,便是指浮萍钱智民。一池春水上,浮萍飘荡,清风吹过便随着水波或四散开来,或相互聚拢。这便是飘萍的景象。萍流浮转,归风自转唐骑,于是清澈的春水便穿上了一身绿装。
萍随水漂泊,聚散无定。于是萍水相逢便是这春末的第一道风景。许是这春末的景色着实令人比以往伤感了一些,于是这萍,何超雄便成为了惆怅的代名词。
王勃的《滕王阁序》中,曾有这么一句“萍水相逢,尽是他乡之客。答谢中书书原文及翻译”真是一言道尽了无奈的离索。
古人多对行止无定,不能安居的生活有无限感叹。于是如浮萍一样,寄迹于水面四处漂泊的一生,便被称为萍寄。陆游曾这样形容过自己“一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。”只身在外,爱人早已远去稀拉克儿,何其的孤独。

于是古诗词中与萍有关的句子,总是带着那么一丝天然的悲凉之感另类宠爱。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”“一池萍碎肥尾守宫,点点是离人泪。”每每读到这样的句子,怎能不让人感到伤怀呢。
但也有豪气的。“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。”说的是顺其自然的活法。
“喁喁鱼闯萍,落落月经宿。”韩愈笔下的萍鱼相会,是另一番的悠闲惬意。鱼儿想浮出水面,却不得不负于浮萍之下,喁喁地吐着泡泡,真是可爱极了宫心锁玉。

传说萍有果实,只是千百年不易得见的吉祥之物,很少人知道它的样子。汉书《说苑·辩物》中便流传有这样一个故事:
楚昭王渡江章柏翰,有物大如斗,直触王舟,止於舟中。 昭王大怪之,使聘问孔子。孔子曰:‘萍者,浮泛不根之物,乃结而成实,虽千百年不易得也。此乃散而复聚,衰而复兴之兆,可为楚王贺矣雇佣奶爸。’
于是这楚王得到萍实的地方,便被称为“萍乡”,而这个充满浪漫主义色彩的名字也一直被沿用至今。
人生的种种离合聚散,皆如这浮萍一般。命运之风一吹,该相聚的早晚都会遇到,该分别的也一定强留不住。
谷雨萍始生,正是应该好好享受这一片自然馈赠的碧绿时节邓讴歌。至于聚或者散的选择,都让这最后的春风给你答案吧。


文作者:尔雅
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