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罗大佑老婆一份关于青春的回礼——西藏之旅-西藏自驾旅行攻略摄影 In 全部文章 @2016年03月25日

一份关于青春的回礼——西藏之旅-西藏自驾旅行攻略摄影

〡西藏〡拼车〡自驾〡摄影〡

走出拉萨火车站,天空下着细密的小雨。背着包的我毫不迟疑的穿过屋檐下避雨的人群,大步走出空荡的广场。路边一群皮肤黝黑的藏族的哥七嘴八舌的上来揽客。之前了解到拉萨的出租车是多人搭乘,所以问拉着我背包的的哥:车上有几个人?他说就差一个。 雨季的拉萨,清凉宜人。从七月流火的重庆来到这里,如同穿越了季节。原本计划五月的西藏行,因为一些事情拖延到七月。7月26日下午登上重庆至拉萨的火车。重庆—四川—陕西—甘肃—青海—西藏,从青山绿水到植被稀疏,再到视野开阔。风景在飞驰中倒退,离重庆越来越远,离拉萨越来越近。海拔也越来越高,在西宁换乘到可以加氧的高原专列。经过壮观的青海湖后,广阔苍凉的高原风光如期而至。

火车站在城市外围,向市中心靠近后建筑多了些藏族特色。坐在出租车上打量着雨中的拉萨,没有内地城市高耸林立的高层建筑,沿途都是低层楼房。路两边是茂密葱绿的树木,居然有许多絮絮飘飘带着新绿的杨柳树。拉萨的绿化不错!这是我对拉萨的第一评价。据我所知,高原地区的土壤属冻土,普通树木难过冬,只有杨树等极耐寒树种才适宜。能看到代表江南的柳树,真是意外。经过布达拉宫时,游客如织车流拥堵。被四周建筑紧围的布达拉宫虽然高高在上,但仍感局促。此情此景,与我心中的布宫有很大的出入。眼前的建筑与图片上看到的一样美,但置身于此的氛围与想象中的安宁超然完全不搭。满眼晃动的人和堵塞的车流,呼啸而过的三轮车铃声、游客的叫嚷声、汽车的轰鸣声……坐在出租车里的我,有些失落。拉萨虽然不大,但比想象中繁华。

在平措青年酒店预定的房间,可以从窗户看见布达拉宫。放下行李,站在窗前细细的欣赏着雨雾中的布宫。远观布达拉宫,没了广场前的喧闹嘈杂。布宫凝重而缄默,让人感受到历经千年静立于此的沧桑。或事或物或人,在时间面前都不摧自毁。所以,布宫是在数代达赖喇嘛的共同努力下才能得以延续。对于我这样的凡人,政治和宗教都太过繁重。单从建筑欣赏,布宫依山而建嵯峨重叠;错落有致而不失平稳;线条复杂有律动感;颜色艳丽对比强烈但不杂乱;装饰细节丰富。历经千年不倒,除去权利的力量,设计上也花了心思,所以才有如此精美统一的建筑群。火车上没睡好。车厢里浑浊的空气,摇晃的床铺和下铺男人此起彼伏的打鼾声。凌晨一点上卫生间,看到前面过道上趴着一个女人,吓得不敢靠近也不敢叫,跑去叫来乘务员。原来是高反,从中铺上摔下来,无大碍。之前广播里报有人身体有恙,询问乘客中是否有医务人员并请求到某车厢支援,下一站就看到被担架车拉走。看来高反真的是进藏的拦路虎,不禁为自己担忧。去年不高反,不等于这次没有。于是,去看加氧仪器上的海拔高度—4432米。不知是刚过5023米的唐古拉山口?还是没过?总之,没不适反应,心就踏实了。还是一夜辗转难眠。在窗户前欣赏完布宫,打算洗澡后补瞌睡。迷迷糊糊小睡一下,肚子开始唱空城计。火车上的饭菜很难吃,每餐只吃了几口。带上火车的零食,只吃了些水果。饼干类零食添加剂太多,一般情况下不愿吃。于是搜美团,选了酒店附近的牛珍轩牦牛肉火锅。吃罢回来继续睡,可能是刚到高原始终睡不踏实,下午四点多索性起床去逛八廓街。跟着手机导航,约十分钟的步程来到八廓街附近。八廓街是旅游购物区。满街的旅游商品,除了唐卡和金店等,其它可以概括为义乌小商品一条街。没逛店的兴趣,泛滥花俏而无质感的东西看着都觉负担。路旁全是藏式风格的建筑,墙体是白色的长条砖,绛红色或墨绿色的窗檐上挂着白色布帘。藏式建筑的窗户最有特色,颜色漂亮装饰构件多,繁琐又协调。走着走着,一个被旅游街包围着的小广场出现在眼前。大昭寺,静立在广场对面。不大且陈旧,门前桑烟滚滚,衬着小雨即来的雾蒙天空,古朴而沧桑。没有布宫的大气壮阔,但是让人感到亲切。排队领了明早十点的预约票,天空开始下起小雨。大昭寺门前磕长头的人,完全没理会下雨,仍然在那里虔诚的机械的重复着磕头。磕长头的运动幅度和运动量都不小,真心佩服。

关于信仰,关于宗教。进藏不得不提起的话题。去年去川藏线,除了美景感受最深的就是信仰的力量。色达五明佛学院里密密麻麻层层叠叠的小红屋;康定路边小店里,伫立在昏暗小屋里祈祷的回族妇女;稻城酒店藏族老板对寺庙一掷千金的捐赠……都是直击人心的信仰力量。我理解的信仰,是一种执念,一种目标,一种认可。信仰有很多,宗教信仰只是其一。宗教信仰可以是精神寄托,但不可盲从。如果宗教成了精神统治,那是可怕的。雨点越来越密。跟着转寺庙的藏胞队伍挪动脚步,想快都不行。八廓街的藏式民居最美,窗台上放了好多植物和鲜花。把原本艳丽的房子,装扮的更有生气。很想拍,但被人群挡住。越过人群,又拍不出完整的建筑。只好作罢,收起相机一心一意跟着队伍走。远远看见一栋黄色的房子出现,无数攻略里都提过的玛吉阿米,传说是六世达赖会情人的地方。前几年很流行仓央嘉措的诗歌,他的诗感伤又矛盾,这样的性格注定他有一个神秘而传奇的人生。诗歌还在流传,而写诗的人却成为传说。原本想在这里吃晚餐,但是等餐的人排到楼下。上去看环境,地方小人多空气窒闷,果断放弃。因为一个传说,因为对仓央嘉措诗歌的热爱,硬把自己扔在空气不好的人堆里吃出个高反,不是明智之举。估计是淋雨的原因,回到酒店感觉身体发冷。赶紧冲了热水澡,盖上两床棉被慢慢把身体捂热。半夜时分,窗外雷鸣电闪下起大雨。醒来的我静静的看着,闪电的极光透过窗隙进入房间的瞬间光亮。异乡的第一个夜晚,伴着窗外的雨声睡的很安然。

早上六点多自然醒,雨还在下。打开窗,扑面而来的是新鲜而湿润的空气。和去年十月下旬的气候完全不同。雨季的高原温润舒适,不再干燥的让人流鼻血。八点过,站在路边发现街道几乎没人,两边的商铺都关着。以为看错时间,再看看,没错啊!原来拉萨比重庆晚一个多小时的时差,上班时间是九点。再加上是旅游城市,生活节奏慢。离参观大昭寺的时间还早,昨天看到攻略里提过的港琼甜茶店就在大昭寺附近,于是打算去坐坐。进去时,大厅里已沸沸扬扬,广式早茶的气氛相同。站在大堂里有点举足无措,向收银台了解后。在靠窗的空位上坐下,放了些零钱在桌上,不一会儿一个阿姨拎着保温瓶给我斟上一杯热热的甜茶。取走一块钱,又放回找补的二毛钱。抬起头,发现对面桌的男人齐刷刷的望过来。整个大堂,就我一个汉人,而且还是单身女滴。或许就像我对他们的好奇,他们看我,我也看他们。一杯甜茶喝下去,身体马上暖和起来。十点不到就来到大昭寺。通过安检,在售票窗口买票后,和别人同请了一位藏族女导游。一边听着藏族导游的详细讲解,一边在摩肩接踵的朝圣队伍里艰难的移动。大殿里人头攒动,空气里有说不清的味道在弥散。一群据说是活佛的喇嘛,身着红色僧衣排坐在整齐的蒲团上。几个拿着钱的藏民,在恭敬的给每个活佛发钱。导游告诉我们,这些钱是供奉给活佛的,可以为活佛私有。而捐在佛像前的钱,则由庙里所有。心里纳闷,活佛拿这么多钱做啥呢?不禁想起皈依佛门多年的亲妈,也是这样虔诚无私的在重庆各大寺庙捐功德。她说不能叫捐钱,得叫捐功德。像重庆北温泉寺庙的大殿里,就刻有我们兄妹的名字。不知要捐多少功德,才能在这么显要的位置刻上名字。对这位节俭持家,去寺庙烧香途中买瓶水都节省的女人一直不解。去年川藏线后,见识到宗教信仰的力量,终于释然。导游告诉我们,大昭寺这几天正在给新落成的坛城开光。有幸碰上这么大的盛事,能近距离膜拜据说造价上亿,金碧辉煌镶嵌着很多珠宝的坛城,算是开眼了。寺庙里人实在多,每尊佛像前都挤满朝拜和捐功德的人。谨记我妈的教导,进庙必捐。但是求什么呢?除了父母的健康,一向乐活的我真的别无所求。于是,只要能挤进去的地方我都捐,为年迈的父母祈求健康。藏族寺庙里的规矩很人性化,如果没零钱,可以放下整钞扣掉想捐的数后拿回找补的钱。旁边没人监督全靠自觉,这在内地是没法想象的。只有佛教融入生命的藏区,才能体验一把自律和信任的感觉。大昭寺是各地藏民朝拜的终极目的地,以前以为是布达拉宫。之所以是所有佛教徒们心中最崇高的圣地,因为里面供奉着释迦牟尼亲自开过光的十二岁时的等身佛像。释迦牟尼的十二岁等身佛像前,空间昏暗狭窄,人多到站立都困难。我在佛的侧面,难得的空处,仰望着这座至高无上的佛。不知是信徒们袒露无遗的虔诚,还是寺内处处尽显的历史和沧桑感。总之,在某一瞬间泪盈满眶。在佛前流泪,记忆中只有一次。二十多岁时,峨嵋山雷音坪寺清晨的早课,在庄严肃穆的佛像前,木鱼铜铃伴奏的空灵诵唱中。庙门外年少迷惘的我,无声的眼泪如瀑不止。而那次峨嵋行,也是我一生中重要的转折。参观完大昭寺,在附近小巷里的扎西凉粉店,要了一份藏式凉粉极速车神。粉和四川凉粉一样,调料略不同。但是辣的我想跳起来,很冲的干辣,没有四川油辣子柔和。看着对面的藏族小女生在掩口偷笑我的窘态,只有呵呵回应。原来藏胞吃的如此之辣!去到平措康桑,想再看看林芝拼车的情况。在大厅里,遇到同是一人出游的江苏妹妹,于是结伴一起去近郊的哲蚌寺。哲蚌寺规模庞大依山而建,是藏区最大的寺庙,整个建筑群鳞次栉比错落有致。墙体是石头垒砌而成,白色的外墙。哲蚌寺建筑整体装饰简单风格纯朴,安静祥和的气氛。在寺庙穿行时,一幢连着一幢,不停的上梯下坎。一个空荡的大殿里,看到一个二十出头的年青藏族男子,呆站在一座佛像前抹眼泪。前后无人,怕惊扰他,于是转身离开。猜想着这么年青的男子,是为情所伤吗?去年川藏线上的寺庙,大部分是金碧辉煌气势宏伟的。只有理塘的向阳寺,符合我心中“深山藏古寺,曲径幽林深”的意境。藏式寺庙在很长的历史里,政治和宗教合一,是至高的权力象征。我想,极尽奢华和气派由此而来。这和汉传佛教截然不同,汉传佛教一直是闲云野鹤般的存在,从未参与政治,只是脱尘避世之所。在藏区有看不完的寺庙,每个寺庙因教派和地域各有特色。不了解藏传佛教,只能走马观花欣赏一下建筑。进寺庙后,和刚认识的江苏妹妹走散。边走边等还是不见人,已经是下午二点过,早上只喝了两杯甜茶的我,感觉低血糖快发作。刚好有一辆返程的出租车,于是独自回到市区。特意跑去平措吃午饭,边吃边等那位江苏妹妹,仍然无获。




原计划三点前去色拉寺看辩经,但习惯午觉的我有点小困。于是回酒店小憩后,改去了布达拉宫广场。在布宫前转了一圈,实在不喜欢游客扎堆的感觉。在药王山拍人民币上的角度时,排很久都轮不到双辽天气预报,总有人不自觉的抢位。想想这么拍拍,有何意义?到此一游吗?不是我的旅行哲学啊。走到布宫广场上,宽阔的广场上游客稀疏,没了喧闹一下变的清静。于是悠然的闲逛着,累了就坐在树荫下的石凳上发呆。远处有好多磕长头的藏族妇女,服饰很有特点。但一点偷拍的念头都没有,尊重别人就是尊重自己,这是这次进藏后的进步。去年川藏线上偷拍了好多人像,直到一个有高度警惕性的藏族老太用石头作出扔我的样子,才让我羞愧难当。静静的坐着,高原炽热的阳光明晃晃的散落而下,透过树叶落下斑驳的光影。远处的布宫,在绿荫婆娑的树林后面半隐半现。刚才喧腾的布宫,此时如同处子般羞涩恬静。红白黄相间的布宫,有建筑少有的律动感,让人感觉像一首曲调轻快的颂歌,在玛布日山上欢唱着。角度不同,心境不同。同样的景物,不同的感受。本想静坐到华灯初上拍布宫的夜景,但是久坐后感到凉意,广场上的人也渐少。出于安全考虑,决定回酒店等林芝返回后再来。


没法等平措的拼车,只好报了旅游团。我是最后一个上车的游客,所以坐在最后一排中间的位置,据经验是最颠簸的。刚坐下来,旁边一个大哥马上噼里啪啦的问我:你一个人啊?万一高反,身边没人怎么办?万一………愣了好一会儿,想想后回复他:我进过藏,没高反。他仍然在那里一阵感叹灼口综合症。从他的话语里能辩出无恶意,是一个心直口快的人。所以,不介意。人和人有不同的生活理念,只能求同存异。出发之前,有朋友建议我,南方人没必要夏季去林芝。没采纳。果然有些后悔。但幸而有一个措木及日。拉萨到林芝路程不算远,但因为限速和路况的原因,坐了8个小时。已记不起途中的景色,印象最深的是海拔5013米的卡米拉山口,没高反。下午到达林芝,先去了导游说的赠送的林芝博物馆,其实就是一挂羊头卖狗肉的购物点。然后从大巴换到七座的小面包车上,由藏族司机送我们到措木及日。作为资深旅游人士一看就明白,当地藏族人开本地车牌的车去景点不用买门票,导游可以从低于门票的车费里赚个差价。七座的车,硬是塞了八个人。在盘山公路上七拐八转的,越走越偏天色越走越黑。同行的深圳母女被吓着了,在车后面愉愉打电话给报团的旅行社。问旅行社要把她们拐到哪里去,哈哈!去措木及日的途中,是遮天蔽日的原始树林。已是下午五点多,阳光的温度在消退。在藏区,凡是太阳晒不到的山林间,无论冬夏都出奇的寒冷。而我的外套放在旅游大巴上,下车就冷的打寒颤。兴致不高的我跟着人流,走过一段下坡石梯后,顿时兴奋起来!~笔直粗壮的冷杉树林后面,是一个群山围绕着的冰碛湖。夕阳投射在对岸绵延的山脊上,眼前湛蓝如镜的湖水波光涟涟,倒映着朵朵白云和起伏的山峰。湖光山色,美的安宁超然。只一眼,就住进我的心里。与冥冥中内心某个游移不定的东西相撞,让我禁不住怦然。很长时间,潜意识的寻找新的心境或执念。从一颗喧腾飘忽的浮尘沉积而下,一直沉溺在喧嚣后的安祥,困顿在小我的自乐中。光阴在流失,内心的力量却在减弱。意识到需要突破时,选择旅行作为一次修行。我对措木及日一见钟情。之前之后见过很多圣湖名湖,但都不如它精致深远直入我心。观景悟心,是以前没会透的惮悟。见到它时,豁然开窍。下山时,长时间无语。而我带走了措木及日。

第二天去了雅鲁藏布江大峡谷,中途还有一些小景点。林芝旅游已经很商业化,途中所有的小景点,都会经过购物店才能到达观景平台。而且这些景点,在我眼里平淡无奇。行程上是全程无进店,实际上是一路不停的进店。林芝的购物店都和景点相连,可以说设置的很巧妙,这样可以削弱游客的抵触情绪。中国旅游现状是监而不管,改变不了的只有去适应。只要不强迫消费,一切皆安狼王契妃。雅鲁藏布江峡谷,没有春天的桃花相映,看不到躲在云层后的蓝迦巴瓦雪山,一路沉闷无趣。所以,一笔带过。


从林芝回拉萨。这段路在修新路,和内地一样,但凡基础建设都尘土飞扬。越来越都市化的藏区,在繁荣的同时或许也在失去。因为筑路修桥而被破坏的山体裸露在外,改道的河流。。。。这块净土,终究会不复存在。今天有最后一个行程,藏民家访。在那个好像叫格巴村的地方,一位身穿藏服却是汉族模样的女人拿着哈达迎接我们兰州二中。开始只是疑虑,在带我们去她家神侃后,去了此行的目的地——银饰商店。一进店,我的火眼金睛一扫,服务员全他妈汉人!说好的是藏族家访呢乐津津?说好的藏族示范村呢?在此前她“家”时,就感觉她的普通话实在不像藏族,长相和肤色更加不像。此女神侃功夫了得,把我吹的都动心。但一贯理性的我,进店看到全是汉人服务员时豁然明白。再看价格,贵去一倍多,因为前不久买了一个银饰知道价格。团里还是有其他人买,买的不少。又一天长时间的车程,晚上七点多回到拉萨后继续入住平措青年酒店。看攻略,拉萨夜生活蛮丰富。作为资深文艺青年,很想去看藏族的歌舞表演。但考虑到独自一人的安全问题,只能作罢。在拉萨的每个晚上,天没黑就猫在酒店里。其实几步一岗的拉萨,治安很好。三天两晚的林芝行,身体有点小累。大巴的座位太窄,腿一直弯曲着引起膝盖的旧伤复发,牵扯着的痛。担心一直痛,会影响后面的行程。早上自然醒来,不用早起赶路的感觉真好!~先去平措老楼的旅游部问路线和拼车的情况。出发前计划除阿里不去,其它三条线都去。和旅游部的藏族小伙儿洛桑交流后,推荐我去阿里南线,说阿里最代表西藏自然风光。因为之前对阿里没做准备,回酒店粗略了解后,决定改去阿里南线。按洛桑的建议,去买秋裤以及路上吃的食物。记不得中午吃的什么或许没吃,来西藏后估计是受高原影响,食欲一直不好。对饮食挑剔的我,在异乡更难合味。除了想喝汤喝鲜榨果汁,其他一律没胃口。下午二点多,打的到近郊的色拉寺看辩经。跟着人群来到辩经场,进去时游客已经层层围着树林中间的空地。空地上很多年青的红衣喇嘛,已经跃跃欲试的样子。刺眼发烫的阳光透过树林落在我身上,隔着衣服也感到火辣辣的。人太多,荫凉的地方已被早到的游客占领。过一会儿,辩经开始。一问一答,一坐一立。击掌跺脚,念念有词,掷地有声。但就是听不懂,觉得无趣。看了一会,暴晒难耐而离去。色拉寺和哲蚌寺的建筑一样的简单朴实,规模没哲蚌寺大。白色墙体顶部是绛红色的边玛墙,深绿色的窗户配着白色的布帘,房子顶部有金黄色的佛塔。也有少数明黄色的房子。藏族建筑在色彩上跳跃明艳,造型敦实大气,和汉族山水园林的曲径通幽一步一景的精致细腻截然不同。一个含蓄精巧,一个粗犷大气,完全不同的视觉感受。在地阔人稀气候寒冷的高原,明艳的色彩会让人感到勃勃生机。人或物的形成,和环境分不开。洛桑推荐的色拉寺甜茶在快到大门的左边,一家很大的藏式餐馆。虽然已是下午四点,但大厅里依然宾客满座。买了票,取了甜茶和藏包子,在内院的太阳伞下坐下。外面比室内大厅的空气好,只是阳光射眼。在满是藏胞的大厅里,只影形单的我会显的更孤独突兀。前些天在港琼很不自在,能理解他们的好奇,如同我对他们。但寡不敌众的对视,最后让我早早抽身离去。一小壶甜茶四元钱,两个藏包子两元钱。这样的物价,让我怀疑到了假西藏。说实话,藏餐馆的环境有点脏乱。不过茶杯餐具都经消毒柜消毒,比较卫生。把甜茶从保温壶里倒在杯中,上面漂着一层厚厚的奶皮。港琼的甜茶没奶皮,奶皮是奶中脂肪形成的。所以,色拉寺的甜茶口感比港琼的醇厚油润,但又不腻。奶香味也比港琼的重,后味还略带淡淡的牛膻味。如洛桑所说,港琼是游客炒出来的名气,她家的甜茶和内地的勾兑奶茶味道差不多。恬恬的拉萨朋友,一位在重庆读大学的藏族男生告诉我,喝甜茶可以滋润嘴唇,预防干燥起皮。确有其效!每个地方的饮食结构,都是因地制宜的合理。藏式包子,其实就是大号的蒸饺,里面是牛肉馅,味道还可以。晒着太阳,一边翻看相片一边喝着甜茶。邻座的小男孩,时不时跑过来和我嬉玩。这样悠闲自得的时光,让我忘记是在行色匆匆的旅途。热热的甜茶,把身体喝得暖乎乎的,感觉到气血运畅后的愉悦。在雨天的港琼茶馆就喜欢上甜茶,喝热腾腾的甜茶,符合我的养生之道,也符合旅途中的能量需要。晚上去了洛桑推荐的娜玛瑟德餐厅。一家生意暴满的店,进去时已座无虚位。服务员帮我征求一位单身女士的同意后拼桌用餐。和我拼桌的是一位三十出头的北京女生,有意思的是她是做直播的。主要是旅游和美食类直播,这次就是专门飞到拉萨做美食直播。看着她熟炼的拿出直播设备摆在桌上调角度,上菜后边和我聊,也对着摄像头聊。平时爱看美拍,今天第一次看到真人秀,觉得有趣儿。点的尼泊尔招牌餐,一个囊和一杯番茄鸡肉粒浓汤,真心难吃。囊烤的还可以,松软适度带着面粉烘烤后的余香。但是番茄浓汤用的是罐装番茄酱,有股不新鲜的添加剂的味道。完全忍受不了,吃了几口就作罢,好在下午灌了一肚子的甜茶。提前和同桌道别,踩着华灯初上的街道步行回到酒店。



早上九点多钟,走在去小昭寺的路上。小昭寺就在住地附过,手机导航显示十来分钟的步程。肚子又开始咕噜的叫,昨晚只吃了几口囊。沿途好多餐馆但没想吃的,边走边幻想:现在要是有一碗清淡鲜美的广式汤粉该多好!饿成这样,也没有将就吃的念头,我是有多作死啊!肚子就这么有一阵没一阵的咕噜叫着,而我依然精神抖擞的走在参观小昭寺的路上。路上的人很多,在拉萨藏族人肯定多过游客。排队的时候和前面的藏族女孩聊天,她在广安读大学,刚放假回家。问她小昭寺里供奉的是哪位菩萨,她不知道,一起的家人也不知道。后面的拉萨大叔说,供奉的是释迦牟尼的十二岁等身佛像。我一阵纳闷。。。。导游不是说大昭寺供奉的是十二岁等佛像,小昭寺供奉的是八岁等身佛像吗?后来回到酒店,百度后肯定了导游的话。看来藏族人全民信佛,虽然从小耳目渲染,但未必全心投入和研究。在寺里给父母求了两个平安符,但求给父母一个宽心。拉萨寺庙太多,已经审美疲劳。参观完小昭寺后,饿的已经气虚的我,用迅雷之速吃下半碗重庆牛肉面。满血复活!又一阵乱逛。漫无目的走在人群里,突然有些想家人,想我的安乐窝。这些年在老公的庇护下,无忧无愁好吃好喝的活着。只是活的越来越空洞,内心的苍白让我有危机感。这次想一个人旅行,跳出墨守成规的生活。把自己置身在陌生中,寻找惰性掩藏下更深更真更好的自己。看着熙攘的人群,行色匆匆的脚步。那些表情带着或喜或忧的人们,都在向着各自的方向大步而行。有目标有激情才是生活!一直逛,感觉累时已经不知身在何处。于是搭的回到住处,倒头就睡着。下午睡醒,房间里寂静无声。大脑空白,却身心放松。在陌生的他乡,完全打破日常。只有自己,不用顾虑别人。很多时候,渴望有一个独立的空间和完全属于自己的独处时间。平时很难,总是要顾及家人的周全,只有单身旅行时才可以短暂实现。我是特立独行的水瓶座,却在循规蹈矩的生活中棱角尽失。还是不明白——到底为啥活?人言四十不惑,但我仍然疑惑重重,真是罪过。有些终极的哲学问题它永远是个谜。你想它,它永远缠绕你困惑你,除非放弃挣扎并最终妥协。我们都妥协在千百年来人类社会约定俗成的行为模式里,读书升学成家立业生子……每一步都按部就班战战兢兢。这个行为模式,早已在大脑里建立出一套密不可透的思维系统,最终难逃。原谅我,闲着大脑就容易乱想。
去我姐推荐的阿可丁面包坊。上过央视的店,有一款青稞做的牛屎面包。作为骨灰粉烘焙爱好者,这个是吸引我去的亮点。跟着导航来到阿可丁楼下,转了几圈都找不到上去的路。问了几次,才在一个小商店的尽头找到电梯。真隐蔽!要了招牌酸奶蛋糕,其实就是慕斯蛋糕。只是融入当地牦牛酸奶,不甜微酸。牦牛酸奶和内地酸奶的味道有点区别,吃过的人明白,所以当地人很喜欢。招牌牛屎面包,是加入青稞粉的欧式面包。摸着外壳是硬的,味道还不知,准备带走明早路上吃。去林芝的三天一直饿着肚子,想着明天去更偏远的阿里更加吃不好,所以就近找了家烤肉补充体能。拉萨的餐饮业很比想象中丰富,很多全国连锁店。连锁店里的价位和内地城市差不多,味道和菜品也不错,比如我吃的这家烤肉。忘了叫啥名,在老平措旁边的楼上。开始为期八天的阿里行。按约定的时间来到老平措,陆陆续续见到一起拼车的队友。全是八五后和九零后,我年纪最大。去林芝参的旅行团,我算较小的。这就体现出不同年龄在旅行方式选择上的区别。藏族司机迟到,但没影响我们的心情。考虑膝盖还在隐痛,选择平时不坐的司机旁危险系数最高的位置,这个位置可以将脚放直。带着未知和期待,汽车载着我们离开拉萨,前往第一个景点羊措雍湖。阿里八天行的第一天,让我记忆深刻。这条路比后来珠峰路上的加吾拉山的路况还惊险,路长路陡路窄弯道急悬崖多。坐在前面的我吓的屏气失声,这比川藏线上最惊险的雀儿山还可怕十倍,感觉有翻不完的山。我问司机,能不能开慢点。司机很实诚的说:这车的动力开慢冲不去……不敢有半点分心,一直盯着前面怕司机有疏误。慢慢的发现司机的驾驶水平真心的高,会很巧妙细心的处理路况,悬着的心放了下来。后排的一个女队员严重晕车,在山顶休息时换到我旁边坐。前面的位置也没能缓解状况,她不停的吐啊吐,看到她手里满满一袋呕吐物。从小晕车的我,理解她的痛苦执掌美女世界,但又帮不上。后来,我笑她一定要记住差点要她命的山。这座山叫加若拉。上山用了很久时间,但下山却很快。下到半山时,看见远处厚重的白云下,一汪如翠的湖水静静的躺在远处的山坳里。想起齐秦的老歌“高山上的湖泊,是淌在地球表面的一滴眼泪“。湖边是金黄耀眼的油菜花,绿油油的青稞地。车开到湖边,有一个藏族村落。湖边的草地上开满鲜艳的野花,星罗散布着慢悠悠啃着草的羊群,一个粗犷的藏族男人骑着摩托在后面巡视着。远处湖绿色的羊湖静谧无波,很写意的田园风光。七八月的雨季,云层厚天不够蓝湖水没那么美。因为阴天,羊湖没能尽显它的美丽,幸而司机换了路线,让我们看到羊湖头的田园风光。离开羊湖时,仍然是阴沉沉的天。到了卡若拉冰川时,更加阴沉寒冷。我们没进景区,只是在路边遥看白雾蒙蒙中的冰川。冰川长年积结的冰层,结实而刺白,总感觉不真实。站在路边,吹来的风带着冰的寒气,进藏后最怕感冒,所以不敢久留在外。去日喀则的沿途有好多成片的油菜花。坐在车上看的心动的我,却始终说不出停车拍片的要求。阴郁的天空,黄的耀眼的油菜花,形成巨大的视觉冲击。美的眩目!生活在没有春天的北海,很多年没看到如此大片的油菜花。就这么心痒痒的一错再错而过。。。。。。藏族司机是一个中年男人,普通话说的不好,人很实在。他告诉我们,明天不是他开车。由另一个司机另一辆车送我们去阿里。有点失望,刚建立起来的一点信任算是白搭。对汽车安全有严重心里阴影的我,十分关心是啥样的司机接替,司机说他也不清楚。我对旁边的小刘说,不知是年青的还是中年的。小刘问我为什么?我说中年司机上有老下有小开车稳当。路边不时有卖黄色蘑菇的藏胞,司机想买但看了很多都不满意,并告诉我们那些蘑菇已经长老不好吃。后来终于买到心仪的蘑菇,像小孩子一样乐呵呵的告诉我,明早可以给两个孩子煮汤喝。真是个有爱又细心的好爸爸!第一天觉得车程特别长,过了一个地方又一个地方,就是没到日喀则。幸而司机一路上很热情的为我们介绍沿途的人文风俗,虽然他的普通话让我听着非常辛苦却收获很多。拼车旅行的方式除了藏族司机,作为游客的我们基本上接触不到当地人,很难了解到当地的人文风俗。单是欣赏风景是片面残缺的旅行,所以能遇到一位健谈的藏族司机那就是好运气。早上九点出发,晚上七点到达。入住日喀则的平措青旅,住上下铺的多人间,感觉一下回到学生时代。在靠墙的位置坐下,突然发现邻床是哲蚌寺走散的江苏妹妹。哈哈,太戏剧化了!因为在冰川处受了凉,晚上吃了点西瓜后冲了热热的澡,十点多上床就睡着。


一夜好觉。早上在平措旁边的藏餐馆,要了一碗藏面和一杯甜茶。清淡清爽的藏面,很适合我的口味,所以把它全干掉了。快到集合时间仍不见司机,看小伙伴们都无动于衷的玩着。想着自己年长,就主动给新司机打电话。电话那头有点冷的说:不是说九点半集合吗?看来司机脾气不太好。在地险路陡的阿里,司机不仅确保到我们的交通安全,还兼着向导的作用,很重要。同样的商务车,不一样的司机。新司机拉着游兴越来越高的我们一路向西,向阿里靠近。坐在司机旁边,总是要缓和气氛,于是主动聊天。但这位司机不如之前的平和实在,不过普通话很好。天气比昨天好些,在白云里还能见到些许的蓝天。回想去年秋天的川藏线,天空是纯净的湛蓝。而今年全是厚厚的低低的云层,天气很不理想。日喀则到拉孜的路上,仍然是大片大片的油菜花,我仍然开不了口。有时太过自觉,何必是好事。至到离开西藏,看着隔着车窗拍的油菜花相片,说不出的遗憾。过了拉孜,视野开始变的开阔,人烟越来越稀疏,远离城市的感觉越来越强。车在笔直的伸向视野尽头的道路上开着,脑子像停顿似的。这样的路,有一种茫然无望的压抑感。今天旁坐的小刘不再晕车,为了排解旅途上的枯燥。我没话找话的聊着天,脑子里却想着一些过往的事。习惯被迁就的我,在这个年青团队里还是有点大姐的样。看来我还有救,哈哈。一路的蓝天、白云、油菜花、羊群、雪山,还有无尽的旷野山丘。这程路比较平坦开阔,很少翻山垭。只有一段沿江边的路,是难走的泥泞土路。记不起摇摇晃晃开了多久,好像忘了时间的存在。在途中的桑桑湿地保护区停留很久。蓝天白云青山绿水的相互映衬,给这片不大的湖水增添了雅致。团队的小伙伴拿出各自的食物,在这里进行了一次高原野餐。一位桂林小伙儿,还唱了好听的歌。我始终是游离在外的状态,很难真正融入团队。与年纪无关,完全是性格使然。年已成熟的我,慢慢懂的适当的顾全大局。时间会改变一个人吗?不可能上楼抽梯。只是会让你越来越客观的了解自己,尽量少犯错。听说晚上住宿的萨嘎,海拔有四千六百多米,有些小兴奋。这个高度可以打破去年入住的最高海拔,有点小挑战的乐趣。又是晚上到达,萨嘎是一个不大的小镇。气温比拉萨和日喀则低,风很大,感觉身上的衣服有些单薄。放下行李后,找了家麻辣烫。味道还将就,就是吃不下。这次胃口很反常,虽然饿但就是吃不下。回到住处,发现房间里的热水形同虚设根本洗不了澡,不能洗澡的我十分烦燥。身上的衣服已经感觉到脏,因为怕行李重,只带了两套换洗衣服……旅行前以为不够穿,乌丸莲耶可以就地购买。想法很天真,除了拉萨和日喀则。其他地方又小又偏僻,根本没店可买。所以,下次出行一定不要怕麻烦。好行头,才能有个好心情啊!四千六百多海拔,没高反。



进入阿里地区,视野越来越开阔也越来越荒凉,而我的心情越来越好。这才是我想要的感觉,天阔地广人稀,远离城市的喧嚣和浮躁。悲伤的雨季!我们一会在乌云里穿行,一会又被阳光普照,阿里的天气变化比翻书还快。记得有一段路突然就走进天昏地暗中,黑暗的天空,乌云又厚又低,四周是广阔荒芜的原野。那一刻仿佛凝固,无边的沉寂令人压抑和绝望。我的情绪被触动,有些莫名的伤悲齐齐涌上,感到气闷。两边都坐着人,只能悄悄的长呼气来缓解。好希望此时一人置身在这旷野里,痛痛快快的哭一场。我在无病呻呤吗?三十岁时就很清醒的明白:人注定是孤独的。无论父母爱人孩子多么和睦相亲,无论事业多么有成,无论生活是否富足。在灵魂深入,只有自己。社会和自我的冲突,注定不完满的人生,冥冥中的感念……还是会在已然不惑的年纪,徒添莫明的低落。真能看透悟透、了无牵挂的,只有大昭寺里的佛佗。心情随着阿里的天气,翻过一个山垭又见阳光。蓝天白云下笔直无尽的平坦道路,炽热的阳光又透过车窗晒在腿上,耀眼的光线穿过墨镜仍感晃眼江泽飞。乌云是短暂的,阳光才属于高原。今天是这次入藏后,景色最美的一天。从拉萨出发到进入阿里,化了二天多时间。长时间的车程和一路颠簸,换来赏心悦目的美景,值得。下午我们到达圣湖玛旁雍措。在景区大门,和小团队有点分歧。司机在大门停车后,我们就一前一后的向景区走去。好不容易到了有卫生间的地方,不习惯在广阔天地“唱歌”的我,实在是内急。于是,和团队里的一个小姑娘先去距离有点遥远的卫生间,其他人先去购票大楼统一买票后再个人微信支付。等我们回到购票大楼,得知大家都没买票。好像说门票二百五,观光电瓶车费一百五或是二百?记不清了,大概四百来元费用。大家觉得贵不愿买票,说就这样走到湖边拍拍就行了。当时就急了,大老远来到这里怎么能不参观。何况,美的像仙境一样的玛旁雍措就近在眼前。再者,景区工作人员怎么会同意不买票去湖边参观?玛旁雍措非常大,必须坐电瓶车。在高原,靠我们的小短腿根本走不远。萍水相逢彼此尊重包容,于是决定独自买票参观。但是卖票的工作人员告诉,不可能只为一人开一辆观光车,必须等后面来团队再一起搭乘。顿时石化。。。。。。来阿里旅游的人不多,整个景区空无一人。不知有不有团队来?何时来?如果我等观光车,队友们难道会等我吗?一向自律的我,知道已经无望。队友们还在大楼前,回到他们身边时告诉我一个信息。每人给司机一百元钱,可以带我们去另一个观景点。但就是这样,队友们还在犹豫。更有人连这一百元钱都不愿意出,说他凭什么收这一百元钱。哎!真是年青,不懂商业社会的游戏规则。我说人家吃旅游饭的,怎么可能白为我们服务。看大部分人同意,于是转身找司机。和司机谈好后,大家交了钱,于是又愉快的出发。玛旁雍措,藏族人民心中的圣湖,藏语意为:不可战胜的碧玉之湖。在高处远看,娴静如梦的圣湖浩渺无边,碧蓝色的湖水清新柔和,宛如仙境般令人神往。离天空最近的西藏,想必就是传说中的天上人间。玛旁雍措实在是太大,我们去到的地方,只是小小一隅。即使在这方寸之间,也令攀爬到高处极目远眺的我为之憾动。大气秀美的圣湖,圣洁耀目的雪山,让人心弛神往。几只忽入视线的大鸟,飞破这如画的沉静。风在耳边猎猎作响,不知是因为登高还是烈日当空,有些恍惚有些不真实。立于广阔天地之间,渺小的感觉不到自己。而微不足道的我,却总是庸人自扰。闲步在湖边,清楚的看到在水底蔓舞的水草。远处水波潋滟,波光闪闪。回头看着半躲在云雾里的纳木纳尼雪山,并没心生遗憾。雨季的高原,错过很多风景。随缘随心的我,来之任之安之。旅途的感悟,比美景更有意义。玛旁雍措的游客寂寥无几,阿里的路程山重水远路险,再加上平均四千多米的海拔,让人望而却步。因此圣湖才能得以清静。真心希望它,不受商业利益的冲击,永远沉静于此。


与玛旁雍措一山相隔的是鬼湖拉昂措。一脉相承,却截然不同。一个是淡水湖,一个是咸水湖。一个是温柔娴静的,一个却野性奔放。二十多分钟的车程,车停在离湖边远远的地方。要走过很长的鹅卵石和沙砾才能到达湖边。风很大,脸被吹的干涩难受。来西藏旅游,最好是买骑行面罩,不晒不吹不干。边拍边走,慢慢向湖边靠近。拉昂错的湖水比玛旁雍措更蓝些,像海水。无风也有三尺浪的拉昂措,一浪接一浪的扑向岸边,卷起阵阵泛白的浪花,在阳光下哗哗而响。我错鄂的打量着拉昂措,这是高原湖泊吗?分明是海啊。咸水,湛蓝,浪花,涛声……甚至湖上还有神似海鸥的飞鸟在振翅飞翔。没了解拉昂措的地质形成,但心里固执的认为,拉昂措是地壳变化中被遗留的海。经过千亿年来被遗忘在高原上,落寞不甘。远处依然有雪山相守,洁白刺眼的提示着我,这里确确实实是高原。但我还是好奇,拉昂措会有潮汐变化吗?仔细观察岸边,距离十来米的地方有一带整齐的植物,之间是夹杂着石头的粗粒沙滩。涨潮的痕迹很小,后来问过司机,忘记他的回答或是根本没给我答案。拉昂措是一个奇迹般的存在。往回走时,捡起卵石观察。和江河边的卵石不同,它的表面大都粗糙有细孔。江河的卵石是细滑滚圆的,而拉昂措的卵石大都是扁形。好多卵石里有发亮的类似石英砂的颗粒,于是,选了一黑一白两颗小石头,想带回家给懂地质的朋友看看。上车后,拿出石头给司机和小刘看。司机看了我一眼,慢悠悠的说上次有哪里哪里的客人带了什么走,后来寄回让他帮忙还回原处……乌鸦嘴在给我下心结啊!我不迷信,但不想被留下不好的心理暗示,于是果断把它们扔出车外。这位藏族司机,有个搞笑的名字叫土蛋。听到这名时,心里一阵愉笑。三十出头,车技不错但不如之前司机细致,可是口无遮拦的损人功夫了得。路上聊天时,我们问起汉藏通婚的事,他说父母没教育好的才和外族结婚…………哑然。年青一代的藏族,还有如此之深的地域和民族偏见,实在是狭隘。他对游客的防备意识很强,不喜欢和我们聊有关藏族的话题,也不喜欢男队员们在后面谈政治。有时聊到有关藏族的人或话题,都会条件反射似的防备和反驳。对他的评价是,一位热爱本民族但敏感偏执的好司机!天色已黑的时候,这位冷不丁就损人的藏族小伙儿把我们带到神山波仁岗齐山脚下的塔儿钦。夜幕中的波仁岗齐躲在云雾中,望着神山的方向仍然满心敬仰。进入阿里后,住宿条件越住越差,我也慢慢习惯远离城市的旅途生活。塔尔钦是一个因转山而形成的小村落,有一些简单的住宿和餐饮服务。莫名的喜欢这个偏僻的小地方,感觉是理想的遁世之所。我们在一家藏式旅馆入住,成排的白色平房,围着一个藏族风格的大厅。要了一间大床房,小小的房间没有一点多余的东西,一张老式桌子一个柜子一张床。石板地面,有些斑驳的白色涂料墙壁,空荡但整洁。生活其实需要的并不多,只是我们的欲望难平。阿里路上的游牧民,一顶简单的帐篷一些必备的生活品,一群牦牛一群羊羔,不也一样面带笑容的生活。出去吃晚饭时,天空下起雨,风很大温度也越来越低。想喝甜茶暖身的我,罗大佑老婆跑到旁边的藏式餐馆要了一大瓶甜茶。听着外面的雨声,喝着暖暖的甜茶,心里静谧而满足。吃饭的店叫山峡饭店,重庆合川人,离我家挺近的。来西藏,不管是在拉萨和林芝,还是地远路险的阿里地区。一路上见的餐馆十家有八家都是川菜馆,刚开始还有亲切感。后来一路上不断。。。。有点麻木。川人遍及全国每个角落,只因环境所迫。四川农村人多地少,人均的几分地连吃都不够。所以,开革开放后川军如洪水般源源不断的涌向全国各地。在外地的四川人虽多,但不留恶名,总是踏踏实实本本分分的做实事。为四川人喝彩!




塔钦到扎达和古格王国遗址离开塔钦时,望着仍然紧锁在云雾中的岗仁波齐,一向果绝的我却心生不舍,还会回到这里吗?转山?遁世?在去古格的路上,有一片丹霞山脉。不知叫啥地方?这次西藏行,大多数时候我都在游离状态中。以褐红色为主的渐变色山脉,如涓涓细流般缓缓流淌开,像一副气势磅礴色彩斑谰的实景沙画。大自然惊天地泣鬼神般的鬼斧神工,演化出令人啧舌的自然奇景,实在是叹为观止。坐车已到麻木,生死安危早已置之脑后。我的身心终于合一,彻底进入在路上的状态。前几天,总要问多久到?路况如何?现在只是呆呆的摇晃在路途中,在沉默中天马行空。扎达土林,大自然的又一神奇之作。站在高处远眺扎达土林,被连绵不断的千沟万壑所震惊。极目望去,矩阵般排列着寸草不生的黄色土丘,层层叠叠高低错落千奇百状,给人一种强烈的破坏美。百度说:扎达土林是远古受造山运动影响,湖底积层长时间受流水切割,并逐渐风化剥蚀而形成。在无坚不摧的时间里,大自然被不断的破坏和衍生。昨日的湖,今日的土林。明天的土林呢?或许在风蚀中瓦解?再一次感受到时间的神奇、残酷、无情!我们的车从高处往下走,在千奇百状的土林里穿行。有的像蒙古包;有的像擎天大柱;有的像古堡……形状怪异,令人浮想联翩。神奇的土林连绵数十公里,庞大而壮阔。而我们的行程安排,只能坐在车上走马观花似的匆匆而过。阿里行程中最令我向往的古格王国遗址。古格王国是翻看藏区资料时,最神秘最传奇也最吸引我的。当然,吸引我的是它的那些野史,关于宝藏,关于消失之迷。。。。。到达古格时,已经下午四五点。古格王国遗址就在绵延的土林中,两个景点是相融的。朋友在微信里看我拍的古格视频,说感觉像另一个星球。是的,古格和土林都荒凉到没有一丝生气,连棵树木都没有,只有干涸的河沟里有浅浅的绿色苔藓和一些低矮的植物。下车后,远望只剩下残垣断壁的古格王国,和四周的土林混为一色。依山而建地势陡峭的古堡全是泥土夯成,只有山脚残存的几座寺庙是木制结构。请了一位藏族女讲解员,带着我们向古格遗址走去。才走几步就感觉很气喘,只是平缓的小坡就让我感到吃力。于是放慢速度调整呼吸,感觉好了些。来到一座紧锁的寺庙门前,讲解员掏出一大串钥匙打开门。跟在后面的我,感觉这样的景区管理原始的可笑。讲解员打开门后,拦在门口不让其他没请她讲解的游客进去,我又一阵愕然。然后,讲解员带着居高临下的态度,让我们在寺庙狭窄的空间里靠两边站,让门外的光线透进来。说是一座庙,其实就是一间三四十平米的房间。四周无窗,只有顶部是后来重修的采光天井。否则进到这里,会更加昏暗。讲解员继续用居高临下的态度为我们讲解着,但我还是礼貌的注视着她。希望让她感受到别人的礼貌和尊敬,能让她不要那么盛气凌人。仔细观看四周历经千年的壁画,颜色仍然鲜艳,只是图案有些斑驳不清,讲解员介绍壁画的佛像面部在文革时期被人为损毁。壁画都是历经千年自然未修复的状态,如此原滋原味的壁画确实珍贵。也只有古格的干燥气候,才能历经千年。寺内的大柱也是千年文物,讲解员说是当年印度运来的松木。心里纳闷,松木结构疏松而且易长虫,怎么保存上千年呢?想问讲解员,但看着她仍然居高临下狐假虎威的样子,感觉像吞了只苍蝇似的难受。估计以她的资质也难给个正解,所以止住。讲解员一语道破我对古格传说的所有憧憬。她说,古格并非一夜消失,而是经历十多年战争后逐步瓦解。也并非传说中有十多万人,住在古格城堡的仅有六七千人……从此古格传说与我无关。带我们参观的三座庙,规模极小都经历千年。里面的佛像在文革时被毁,只留下一些残缺的壁画和建筑。有时人为破坏,比自然的杀伤力更强。讲解员锁好第三座寺庙大门后,终于不用看她那张脸了。继续向上走,向高耸在上的古格皇宫靠近。古格城堡依势建在三百米高的土坡上,路又窄又陡。两边没有任何防护栏,爬到高处往下看,有些脚软恐高的感觉。那些已经风蚀开裂的土墙龙之少年,唯恐一碰就倒塌。高原上爬坡很喘,爬爬歇歇停停走走。越往上风景越好,放眼远眺或是近观,“君临城上”的感觉越来越强。夕阳西下,天边地平线上最后一抹霞光,映照在土林上发出金色的光。厚厚的云层下面有一抹黛色,从天边土林的缺口处跃然而出。将视线收回,眼前的土林和古格的残垣断壁,是一片沧凉的土黄色,如同世界末日。快到山顶时,要爬过几个不能立腰几乎快呈九十度的石梯洞。我想,以前的古格国王也这么狼狈的行走吗?高高在上的王啊,看来活的也不轻松。这么艰险陡峭的古堡,在战争时期会易守难攻。路虽难走,但确实是绝佳的防御工事。终于站在古格的山顶,那座红色的小屋旁。曾经辉煌的宫殿,唯剩断壁残墙。只有千百年来不变的风,将风幡吹的扑扑直响。曾经的王宫,不过是三五游人拍照嬉玩之地。繁华如烟,最经不住的就是时间。观景悟心,珍惜当下。想着司机说八点钟可以拍日落,于是匆匆下山。到了山下才发现太阳早已不知去处,何来日落?正不知如何时,司机告诉我那边有一个藏尸洞。对啊,攻略里也有提过。看着前后无人的路上,心里有点踯躅。毕竟阴阳有隔,多少有点忌讳。但想想人正身端,心中有鬼,世间才有鬼。于是向藏尸洞方向走去。走到半途,发现远远的身后有一男一女两游客。于是等他们走近后,便结伴去藏尸洞。三言两语聊下来,发现那位女滴居然是我的老乡。彼此一阵惊喜和感叹,世界是如此奇妙。到了藏尸洞,有股淡淡的尸腐臭味。凑上前一看,哪有骷髅人骨?!一堆垃圾中有一片疑似牛扇骨的骨头,除此别无所获。看来只是吸引人的噱头!我和老乡互加了微信,他们去爬古格,而我要归队集合。等回到古格附近的藏族民宿时,发现微信没加上,心里一阵懊恼。想着相机里还有相片没传给他们。等我洗完澡到小院聊天时,居然发现老乡站在水笼头边正准备洗漱。欣喜!真的是缘分。这个村庄都是旅游民居,为啥我们偏偏住一家?!于是,再次加微信。今天是阿里南线的第四天,几天没洗头没洗澡的我终于如愿。入住的地方,是一个种满鲜花的藏式小院。住宿是男女混住的大敞间,毫无疑问又是一夜未眠。早上起来时,发现院里有小单间,哎!一夜未眠的我,开始有些不受控的烦乱。










阿里第五天,开始走回头路回到萨嘎。沿着原路返回,沿途风光已经没有欣喜。再加上一夜未眠的疲惫,心情很差。今天开始,有些心不在焉。晚上在萨嘎阳光客栈,洗了舒服的热水澡,睡了一个好觉。环境造人,我的要求越来越朴实了!去珠峰的路上,经过西夏邦玛峰,好像还有一个湖。天气仍然不好,西夏邦玛峰依然半隐在云层里。看或不看,对我已经不重要。这几天的旅途,已经收获满满。再美的风景看多,都会审美疲劳。所以,有些想回家了。珠峰大本营的海拔5200米,并且要住一夜。对挑战这个新高度,有点小期待。还有传说中的珠峰星空,是我最盼望的。从小生活在城市里的我,只有小时候去农村时看到过一次。繁星点点的夜空,在童年的记忆里很深刻。去珠峰要翻过5198米的加吾拉山口,去过的人对这条路都会留下深刻的记忆。无数的盘山弯道,如蛇般蜿蜒盘旋而上。何止十八弯!何止七十二拐!因为有之前加若拉的经历和这几天漫长的车程,过加吾拉山时我完全无感。没有担心没有害怕,有的只是旅途快结束的兴奋。翻过加吾拉山,经过了两三个村庄。原本以为珠峰附近会是荒凉的景象,当穿行在两边是油菜花和青稞田的道路上,完全被眼前的田园风光所惊住。路两边是简朴的藏式房子,三三两两的藏胞站在一起闲谈着。几条小狗正躺在路边日光浴,我们车经过时,它们完全无动于衷。多么闲适安逸的小狗!司机停车,拿出昨晚吃剩打包的肉喂路边的小狗。小小举动,让我对他刮目相看。有爱心的人,怎么看都可爱。绒布寺,在《第三极》中知道它。在拉萨看惯气派壮观的大寺庙,站在绒布寺前感觉它好小。门口有只表情萌萌的山羊,傻呆呆的看着我,让我扑哧而笑。进去后发现绒布寺正在维修,尘土风扬到处堆着建筑材料。无从适足,走到寺庙门前发现锁着门。一位觉姆过来开了门,带我进去。里面就一间供着佛像的房间,其它地方空荡荡的正在装修中。忘记供的是什么佛,照例捐了功德为父母求了健康。退出来后,觉姆告诉我往二楼去,爬上很陡的木梯。过来一个喇嘛,帮我开了庙门。告诉我里面供的是莲花生大师,还让我随便拍照。一下弄的我很不自在,不知拍还是不拍。已经习惯不拍佛像,有人主动让你拍,又觉得盛情难却。于是拍了一张后,赶紧退了出去。走到广场上,看到一些藏胞在干活。几个藏族妇女在和泥沙,觉得有点奇怪。像建筑工地的工作,内地都是男人做。看来藏族妇女挺吃苦耐劳的!房子前面有几个人在捆树枝,马上想到是资料里介绍过边玛墙,于是上前询问新忠烈图。他们都不会说汉话,于是我边说边比划。指指他们手上的边玛草和寺庙上的红墙,他们就明白了。一个略懂点汉话的中年大哥,说是是是。有一个年青的藏族小哥,用刀将半干带着毛发的牛皮割成宽条,其他几个人就用牛皮条来捆边玛草。问他们为啥用牛皮来捆,他们听不懂只好作罢。中年大哥指指我手上的相机,让我随便拍。刚才,通过一阵又说又比划的交流,彼此都感到对方的善意。所以,中年大哥主动让我拍他们。道谢后,拍了难得的边玛墙制作现场,以及带着羞涩的藏族妇女和硬要和我合影的中年大哥。民族和语言都不重要,最重要的是彼此的尊重和善意。终于到达珠峰大本营。如电视中看到的一样,一个寸草不生的荒凉之地。早听说这个大本营,是专针对游客而设的,并非登山者的大本营。在未到珠峰大本营前,就知道今天的天气,无望遥看珠峰。但是登上观景台,我们一群人还是无端的兴奋。观景台设在山口之间,风呼呼的刮着吕笑笑。山口后面就是珠峰的位置,可惜全被云雾挡住。观景台与山口之间,有几只灵巧的藏羚羊。不一会儿,在游客的惊呼声中逃的无踪影。啥也看不到的观景台,除了冷别无感受。期待的珠峰星空,从天黑开始不时出去看。天空里只有零星几颗带着雾气的星星,看来繁星满空成了一个梦。天气,天气,天气。。。。。。。雨季真的不适合来西藏。晚上住的大本营帐篷,排排睡的大敞铺。挤的不能动弹,身上的被子又沉又硬。又一个无眠之夜。十多天的奔波再加上两个不眠之夜,情绪已落到谷底。珠峰返回日喀则的路上,换到最后的座位。在巨烈的颠簸摇晃中,居然睡的很沉很沉。最后一天的最后一个景点—扎什伦布寺。因为在拉萨看的寺庙太多,所以对扎什伦布寺的兴致不高。跟在游客队伍参观了一个大殿后欢喜来逗阵,就一直在外面到处转悠着拍相片。藏区早上八点多的太阳,光线还算柔和。天气难得的好,天空一片湛蓝云朵极少。估计是佛主怜惜我们,在最后一天弥补阿里之行的坏天气。在规模庞大的扎什伦布寺里转悠时,发现在格局上比拉萨看过的寺庙要开阔大气,每个建筑区域分明又统一。建筑颜色更鲜艳丰富,装饰部分复杂且奢侈。特别是觉干夏殿满廊的精美壁画,给我留下很深的印像。总之扎什伦布寺非常金碧辉煌,奢侈气派。逛完后,看到一座装修高档的厕所倍感奢侈!短短的阿里之行,把我的价值观都改变了。旅行接近尾声。八天我们往返有三千多公里的路程,大部分时间都在路上。每天一早就开始坐车,坐到天黑才到住宿地,途中每个景点停留时间最多两小时。长时间的车程和沿途平均四千多米的海拔,足以让人畏却。没有足够的体能,旅行难度可想而知。没高反没晕车,对从小晕车的我来说很幸运。但是对陌生环境的适应性还是不够。比如多人房睡觉,比如野地里随处小便,比如不合口的饮食。。。。都统统归为骄情的都市病!布达拉宫因旅游高峰期,票价奇高又难求。二百元的门票卖到一千元,还得提前三天定。后来风景看多后,觉得去不去都无所谓。八天的时间,只是走马观花。因为天气,错过很多风景。最想回去的地方是没看见的岗仁波齐,或许有一天,会再回塔儿钦去岗仁波齐转山,再住进那间白色的小房里。这次旅行,对我而言是一次修行。在西藏的广阔天地,已得到想寻找的证悟。与山与水与天与地的最好交流,就是去西藏旅游。将身心放飞在大自然中,才会找到最本真的自己。一路返回拉萨。离拉萨越来越近的我们,也越来越兴奋。旅行终会结束,只是匆匆太匆匆…………





















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